레닌주의의 기초는 방대한 주제이다. 그것을 소화하려면 모든 장을 할애해야한다. 실제로 모든 장이 필요할 것이다. 따라서 당연히 나의 강의는 레닌주의에 대한 철저한 설명이 될 수 없으며, 기껏해야 레닌주의의 기초에 대한 간결한 개요를 제공할 수 있을 뿐이다. 그럼에도 불구하고 레닌주의를 성공적으로 공부하는 데 필요한 몇 가지 기본적인 출발점을 제시하기 위해 이 시놉시스를 제공하는 것이 유용하다고 생각한다.
레닌주의의 기초를 설명한다고 해서 레닌의 세계관을 설명하는 것은 아니다. 레닌의 세계관과 레닌주의의 기초는 그 범위가 동일하지 않다. 레닌은 마르크스주의자였고, 마르크스주의는 물론 그의 세계관의 기초이다. 그러나 이것으로부터 레닌주의에 대한 설명이 마르크스주의의 기초에 대한 설명으로 시작되어야 한다는 결론은 전혀 나오지 않는다. 레닌주의를 해설한다는 것은 레닌이 마르크스주의의 총체적 보전에 기여했으며 자연스럽게 그의 이름과 연결되는 레닌 저작의 독특하고 새로운 점을 해설하는 것을 의미한다. 오직 이런 의미에서만 나는 레닌주의의 기초에 대한 강의에서 말할 것이다.
그렇다면 레닌주의란 무엇인가?
어떤 사람은 레닌주의가 러시아의 상황에서 나타난 특수한 조건에 맑스주의를 적용한 것이라고 말한다. 이러한 규정은 진실의 일면이지 결코 진실 전체는 아니다. 레닌은 확실히 맑스주의를 러시아의 조건에 적용했으며, 더욱이 그것을 대가다운 방식으로 적용했다. 그러나 레닌주의가 단지 러시아의 특수한 조건에 맑스주의를 적용한 것에 불과하다면, 그것은 순전히 민족적이고 오로지 민족적인, 즉 순전히 러시아적이고 오로지 러시아적인 현상을 것이다. 그러나 우리는 레닌주의가 단순히 러시아적인 것이 아니라 국제적인 발전 전반에 정착된 국제적인 현상임을 알고 있다.
또 어떤 사람들은 레닌주의가 온건하고 비혁명적으로 되었다고 주장되는 후기 맑스주의와는 구별되는 1840년대 맑스주의의 혁명적 요소를 부활시킨 것이라고 말한다. 만약 우리가 맑스주의의 교의를 두 개의 부분, 즉 혁명적인 부분과 온건한 부분으로 나누는 이 어리석고 속물적인 구분을 논외로 한다면, 전체적으로 보아 불충분하고 불만족스러운 이 규정조차도 일말의 진실을 담고 있다는 점을 시인해야만 할 것이다. 이 일말의 진실이란 사실상 레닌이 제2인터내셔널의 기회주의자들에 의해 은폐되었던 맑스주의의 혁명적 내용을 회복시켰다는 점이다. 그럼에도 불구하고 그것은 진실의 일면에 불과하다. 레닌주의에 관한 전반적인 진실은 레닌주의가 맑스주의를 회복시켰을 뿐만 아니라 한걸음 더 나아가 맑스주의를 자본주의와 프롤레타리아트 계급투쟁의 새로운 조건 아래에서 한층 발전시켰다는 점에 있다.
그렇다면 마지막 분석에서 레닌주의란 무엇인가?
레닌주의는 제국주의와 프롤레타리아 혁명 시대의 맑스주의이다. 좀더 정확히 말하자면, 레닌주의는 일반적으로는 프롤레타리아 혁명의 이론과 전술이며, 특수하게는 프롤레타리아 독재의 이론과 전술이다. 맑스와 엥겔스는, 전前혁명 시기(우리는 프롤레타리아 혁명을 염두에 두고 있다)에, 즉 발달한 제국주의가 아직 존재하지 않았던 때에, 프롤레타리아트가 혁명을 준비하던 시기에, 프롤레타리아 혁명이 아직 당면한 실천적 필연성을 갖지 않던 시기에 활약했다. 그러나 맑스와 엥겔스의 옹호자인 레닌은, 발달한 제국주의 시기, 프롤레타리아 혁명의 발양기, 즉 프롤레타리아 혁명이 이미 일국에서 승리를 거두고, 부르주아 민주주의를 타파하여 프롤레타리아 민주주의의 시대, 소비에트의 시대를 열었던 시기에 활약했다. 이것이 바로 맑스주의에 비해 레닌주의가 더욱 발전했다는 이유이다.
그렇기 때문에 레닌주의는 마르크스주의의 발전이라고 할 수 있다.
레닌주의가 갖고 있는 유별나게 전투적이고 혁명적인 성격을 지적하는 것은 흔히 있는 일이다. 이는 상당히 옳다. 그러나 레닌주의가 갖는 이러한 독특한 특징은 두 가지 이유에서 비롯된다. 첫째로, 레닌주의는 프롤레타리아 혁명으로부터 출현했으며 그것의 흔적을 지니지 않을 수 없다는 사실이다. 둘째로, 레닌주의는 제2인터내셔널의 기회주의와의 격돌 속에서 성장하고 강화되었으며, 그것에 대한 투쟁은 자본주의에 대한 성공적 투쟁을 위해 필수적 준비조건이었고 지금도 그러하다는 점이다. 잊어서는 안 될 것은 마르크스-엥겔스와 레닌 사이에는 제 2인터내셔널의 기회주의가 완전히 지배하던 한 시기가 가로놓여져 있고, 이 기회주의에 대한 가차없는 투쟁이야말로 레닌주의의 가장 중요한 임무 가운데 하나로 될 수밖에 없다는 점이다.